Εξώφυλλο & Δελτίο τύπου

1η Έκδοση: Μάιος 2026

Στην ιδιότυπη αυτή καταγραφή κυριαρχεί ο Παρατηρητής. Ενσωματώνεται στις ζωές όλων, χωρίς να δηλώνει μια συγκεκριμένη ταυτότητα, η οποία παραμένει απροσδιόριστη ως το τέλος. Οι κοινόχρηστοι χώροι μιας πολυκατοικίας μεταμορφώνονται για τον Παρατηρητή σε τόπο συνάντησης και συνεχόμενης παρατήρησης της ζωής των άλλων. Λειτουργεί ως θεατής και συγχρόνως ως θέαμα. Δηλώνει την εξάρτησή του από τις ζωές των ενοίκων που παρατηρεί. Υπάρχει μέσα από τις λεπτομερείς καταγραφές του. Ουσιαστικά η άφυλη ετερότητά του απελευθερώνει τη δυνατότητα των παρατηρήσεών του. Συναισθάνεται, συμπάσχει αλλά κυρίως παρατηρεί και τότε ενώνεται µε τα σώματα των άλλων.

«Είμαστε θεατές και θεάματα κάθε στιγμή της ύπαρξής μας»
Συνέντευξη στην Αγγελική Σπηλιοπούλου, στη Bookpress

(...) Σκέφτομαι πάντοτε με εικόνες. Η εικαστική ματιά της πραγματικότητας με ενδιαφέρει και συγχρόνως καθιστά τα γεγονότα κατανοητά και ερμηνεύσιμα. Θα μπορούσα να πω ότι προηγείται η εικόνα που έρχεται στα μάτια μου και ακολουθεί η περιγραφή της μέσα από λεξεις. Το φως, η εναλλαγή του σε σκοτάδι, δύο άκρα που το ένα με ένα τρόπο εμπεριέχει το άλλο, εφόσον χωρίς την ύπαρξη του ενός δεν μπορεί να υπάρξει η κατανόηση του άλλου.

Και ακόμα η διάχυση του φωτός στο σκοτάδι, είτε ως φυσικό φαινόμενο, είτε ως εικαστική αποτύπωση, είτε ακόμα ως φιλοσοφική θέση ενός δυϊσμού, δυο αντίθετων καταστάσεων, με γοητεύει. Βρίσκω ιδιαίτερα μαγική, σχεδόν ένθεη αυτή την επαναλαμβανόμενη μετάβαση που σε οδηγεί μοιραία σε μια αδιάκοπη συνειρμική διαδικασία. Ο Παρμενίδης στο προοίμιο του ποιήματος «Περί Φύσεως», στηρίζει μια ολόκληρη φιλοσοφική ανάπτυξη στην εικόνα της μετάβασης, μιλώντας για τα Δώματα της Νύχτας και τις Κόρες του Ήλιου. Η πλάνη των αισθήσεων σε αντιπαραβολή με την αλήθεια. Ο Ευγένιος Ο'Νηλ στο Ταξίδι μιας μεγάλης μέρας μέσα στη νύχτα χρησιμοποιεί συμβολικά με άλλο τρόπο την αντίθεση φωτός και σκοταδιού. 

Στον Παρατηρητή, υπάρχει έντονα αυτό το μεταίχμιο του φωτός που γίνεται σκοτάδι, σαν ατμόσφαιρα, σαν εικόνα, χωρις πάντα να προκαλεί ιδιαίτερα συναισθήματα, απλώς υπάρχει σαν γεγονός, ως αλήθεια των πραγμάτων μιας καθημερινής κατάστασης θεαμάτων. (...)

Διαβάστε περισσότερα, εδώ
Αγγελική Σπηλιοπούλου, BOOKPRESS (26/7/2026)